נושא הביטחון נגד טרור הוא מאוד חריף בישראל, ולכן זה בטח קריאה בפעם העשירית - אל תביא איתך הרבה דברים. במכס הישראלי, כל המזוודה שלך תועער מקוסמטיקה לתחתונים. במידת הצורך ינותחו כאן נוזלים קוסמטיים, שלא לדבר על תיקים, תיקים, קירות תרמילים ומזוודות.
אם אתם לא מתכוונים לבלות כמה שבועות בירושלים, נסו להסתדר עם המינימום הדרוש, בסופו של דבר, למרכז העולם, יש לשלוח את עיר גן העדן ולשלול לפחות חלק מהמחשבות על השווא.
הקבוצה שלי הגיעה לעיר בשבת. נכון לעכשיו נראה ירושלים שהופכת לוודסטוק. במובן הטוב של המילה. אנשים מחייכים בחביבות, ונראה כאילו רק קצת יותר ויורדים מהאדמה ומתעופפים. זה קצת מביך שזה נראה מוזר. דיבור נשמע מכל עבר, ככל הנראה בכל הדיאלקטים של העולם, ויש תחושה שהרוב מדברים בסבירות שלוש שפות.
כשביקרתי כאן לראשונה, זה היה בשבילי תגלית שמקדש הקבר באמת קיים. שהוא אמיתי. כשאתה רואה את כל התמונות האלה בטלוויזיה, או שמישהו המאמין לליבת העצם מספר לך על זה, אתה לא יכול לדאוג עד הסוף, אתה לא יכול לגעת, לעבור דרך הפריזמה של התודעה שלך. אבל. הוא אמיתי! כאן, לכל ערך יש קפלה, אפשר לומר - מקדש הידידות של העמים. יש איזו התייחסות עדינה לכנסיית פטרוס הקדוש, אך למרות זאת הם שונים לחלוטין. אין פתוס קתולי בדרך כלל.
אם אתה יכול, לך לשירותי אמונות שונות. אין דבר מרתק יותר מאשר לראות אותם מסתובבים בניסיונות להישמע חגיגיים וחזקים יותר מהשכנים. אך כל זאת ללא זדון, אלא ברוח ההתרגשות התחרותית.
היה לי מזל, הקבוצה שלי לא עשתה סיור, אלא רק חברה של חברים טובים, שלכל אחד מהם היה דיאלוג משלו עם העיר. נכנסתי למקדש כשעה ויצאתי בחמש, או אולי בחמש וחצי. אני לא מבין מדוע אנשים נוסעים אם יש להם זמן לראות ולהעריך הכל תוך 15 דקות, לגעת בהיסטוריה ולעשות כמה מסגרות שליטה.
למחרת עברנו לאורך החלק העתיק של ירושלים, שהוא אתר ארכיאולוגי ותערוכה של מצבות עתיקות בו זמנית. בכל מקום המצבות נמצאות בשורות מסודרות, אין צעד לדרוך עליה! רושם עז נוצר על ידי קריפטה אחת שנחפרה לחלוטין. הוא היה ממוקם בנישה על סלע האם, צד אחד פנה לשביל, ושלושת האחרים הוא צמח לאבן.
זה היה מאותה אבן בהירה, שממנה נוצר הכל בירושלים, אך ורק הוצא על ידי הרוח, הושחת על ידי גשמים וחרוך מהשמש, ואז התברר שהכל מתכלה. אחרי הכל, הוא עמד כאן אלף שנים ויעמוד באותה המידה. ומסביבו, גם נחלי רוח יתכרבלו, ולטאות קטנות מהבהבות על מדרגות סדוקות. זה יהיה אותו דבר יבש וקריר וכל כך מלא עד שלא ניתן להרים מילים.
כשכופף בקרבת מקום שמעתי מנגינה. הצליל נסחף על ידי הרוח, לא יכולתי להבין מה זה עד שהבחנתי באדם שישב בסמוך ומנגן על כלי נשיפה מעץ מוזר. הצליל נכנס לטראנס, נהיה חזק יותר, אחר כך שקט יותר, והגיעה הבנה כי אין מוות באבנים האלה, אבל אלמוות נמצאת שם - אני אפילו יכולה לגעת בו בידיים.
למחרת התברר כמעט לכולם שאנחנו מפונקים רע בערים הגדולות. אחרי הכל, אם בשעה חשוכה של היום ברחוב פונה אליך אדם לא מוכר - עדיף להתרחק במהירות מבעיות. אבל כאן אנשים זרים לעיתים קרובות עוצרים אותך לומר כמה מילים בעברית ולהמשיך, או באנגלית שבורה לומר: "האם אתה יודע שאדם כזה גר בבית הזה ממש ...". כמובן שאסור להתייחס ברשלנות לבטיחותך שלך, אבל מיותר להימנע מכל צל.
במקרה גם ביקרתי במחצבה שנחפרה, משם נטלו אבן לבניית העיר בתקופת שלמה. לעיתים רחוקות יש כאן מישהו, אמרו לי זאת. יצאתי החוצה עם בגדים רטובים. יש הרבה אבק מהגזע המקומי, כולו רטוב, אבל כשאתה אוסף אותו בידך הוא מתייבש מייד. ירושלים מואשמת בשלל דברים, המעניינים ביותר, אתה פשוט לא צריך למהר, לא לעקוב אחר ההמון, אלא למצוא בו משהו משלך!
כדי לדלל את הפאתוס, אני יכול לומר שהיינו מרוצים בנעימים עם נרגילות בחינם בברים ומנות מקומיות לא יקרות, ובעיר העתיקה יש שלטים מעבר לדלתות הכניסה: "משפחה כזו וכזו", "הרב הוא כזה וכזה."
צריך לזכור שהעיר בת 4000 שנה. הקירות כאן לא השתנו מאז ימי סולימאן המפואר. ירושלים רצתה שכל מה שגר בה, כולם הגיעו לכאן מכל העולם.
במשך זמן רב וממושך זה היה גן עדן ארצי או חלום. מצד אחד, כל האמונות והתרבויות התפייסו כאן ומצד שני, תולדות הכיבושים והמהומות, המלחמות והטבח עדיין מטביעים את החומות הללו בדם.
